《武備志》的影響與運用
茅元儀編纂的《武備志》是對歷代軍事科學進行的系統歸納總結，它發展了《武經總要》等前代兵書的編纂形式，匯編了眾多軍事書籍，對歷朝兵事武備進行了整合和分類，并在編纂中簡明闡發了自己的觀點，可以說是對中國古代兵學思想的總結和延伸，是我國古代兵書的集大成之作，在我國兵書發展歷程中占有重要的地位。
一、《武備志》的編纂特點
《武備志》是一部內容和形式都給后世以深遠影響的古典軍事百科全書，在編纂和內容上《武備志》都有自己的特點。
1．材料豐富而又取舍精當
茅元儀的父親茅坤是明代著名文學家和藏書家，家中藏書本來就很豐富，再加上他四方搜尋，到處傳借，因此，《武備志》采錄的圖書達二千余種，將他之前的主要兵書可以說是差不多全部網羅了。對于這些兵書，茅元儀并不是有聞必錄，有見必采，而是下了取舍的功夫的。他選錄的大多是可靠的資料，而對道聽途說的一些稗官野史寧可棄而不用。不僅如此，茅元儀在選取材料時，緊緊圍繞武備問題來進行，“于武備稍遠者，聽之輿圖方史可矣”。名勝古跡主要供游覽、吊古之用，與行軍作戰沒有太大關系，就棄而不錄。同時，茅元儀還注意選錄最新的資料。全書對明代軍事記載最詳，不僅選錄了茅元儀的先輩戚繼光、俞大猷等人的治軍、練兵、作戰等方面的言行，也選錄了與他同時代人的軍事資料，如王鳴鶴的“號令說”等。
2．編排合理，有一定的邏輯秩序
《武備志》全書共五大部分，從理論到實踐，井然有序，又不可分割。郎文煥在給此書作序時，以醫藥比喻此書編排：“首兵訣者，如醫之探腑臟，論脈理也。次戰略者，如醫之舉舊案，宗往法也。次陣練者，如醫之辨藥性，講炮制也。次軍資者，如醫之分寒溫，定丸散也。終占候者，如醫之考壯弱，斷死生也?！比珪壿媷烂?，結構合理，條理清晰，層次分明，按古典兵學的內涵，分門別類地排纂史料。每類之前冠以小序，考證源流，說明史料之藏存；概括要義，闡述內容之主旨。每個門類之下有分類，分類之下視需要設立要目和細目。文中有夾注，解釋難懂的字、詞和典故。文上有眉批，寫出編纂者褒貶得宜的評論，并分別用圈、點、線等不同符號，標示出內容的奧妙和緊要之處，具有給后人引路和導讀的作用。在論述每一門類的內容時，茅元儀采取由大要至細端，由表及里，由淺入深的方法，按事物發展的層次和順序，次第落筆，逐層深入，如剝筍殼，直至腠里。如茅元儀在說明《軍資乘》營、戰、攻、守、水、火、餉、馬這8個子目的排列順序時說：“三軍既聚，必先安其身，身安而后氣可養，身安而后患可防，故首以營。營具而可以戰矣，故次之戰。地有異形，時有異勢，不可徒恃其野戰，故次之以攻?？梢怨ト?，人亦可攻我，故次之以守。五兵之用有時窮，則必濟之水火，水火之資生者大，故其為殺也亦暴。督伯曰，吾知水之可以亡人國也，故次之水。水待于地，火時于天，地有定而天常移，是以火之效居多，故次之火。明乎六者而思過半矣，然民以食為天，故次之餉。士以馬為命，故次之馬。于茲八者，核其詳，辨其制，是為軍資乘?！睆倪@段闡述中可見編者的邏輯思維是井然有序、有條不紊的，是后世編纂兵書的垂范之作。
3．圖文并茂，并輯錄了珍貴資料
全書圖文并茂，除《兵訣評》和《戰略考》，其他三個門類共配有738幅附圖，這些附圖雖說古樸，但卻生動形象地反映了古代軍事技術、陣法、操法、軍事地理等方面的發展概貌，便于讀者理解書中的文字說明。更為可貴的是，書中收錄了極為罕見的圖繪，諸如“鄭和航海圖”、“過洋牽星圖”、“神火飛鴉”、“火龍出水”，以及各種兵器、戰車、戰船、軍事筑城圖等，為后人留下了珍貴的資料。其中“鄭和航海圖”對印證寶船廠的廠址所在有一定的作用?！段鋫渲尽吩谥袊酥潦澜畿娛聦W史上都占有重要的地位，它所集納的豐厚資料，對科技史、交通史、軍事地理的研究，也都有重要的參考價值。
二、《武備志》的兵學價值
《武備志》輯錄了眾多兵學書籍，融中國歷代兵書精華與兵學成就于一書，具有重要的兵學價值。
1．《武備志》囊括了中國古代兵學的諸方面，是對以往兵學成就的匯總
清代學者李颙指出，《武備志》“凡八十冊，古今戰陳、機關，備萃此書。視《登壇必究》加詳，而《孫子》《吳子》暨《紀效新書》練兵事實，尤為兵學之要”?！段鋫渲尽份嬩浻邢惹刂撩鞔年嚪噲D、古今器械形制、孫武吳起及戚繼光之練兵方法、鄭若曾之江防海防論、鄭曉、葉向高之《四夷考》，另有《大明一統志》《九邊圖說》等，反映了明代兵學的發展概貌，集古典兵學之大成。
《武備志》不僅重視兵學類目的豐富，還力求將單個類目資料匯輯完整，以確保各類兵學知識的全面性。如《武備志》將“火器”類分為制火器法、用火器法、火器圖說，用以囊括當時火器之學。茅元儀認為“《武經》載火砲法，有黃硝之用，然其法不盛行。其他所言砲者，固皆礟也。本朝之得天下也，藉于火為多”，而明代火器“歷三百年而其制愈廣，其法愈精，然得此失彼，患在不全”。因此，他搜輯百家，將火器制具、用法、分類圖式盡數收入《武備志》，詳細總結了各類火器的特征。
2．《武備志》注意探討兵器的古今演變，重視分析器械的當世用途，發展了兵學用器思想
茅元儀注意探討器械的今古之制，以使《武備志》內容“與時相宜”。在《武備志》“弓”類，他考察了各類弓形，辨別古弓之流，陳言今弓之利：“《武經總要》所載黃樺弓、黑漆弓、白樺弓、麻背弓，其名雖異，其實則同。今開元弓，其制強大耐久，九邊將士多用之，最稱利器?！痹凇皯疖嚒鳖惸?，他指出多種戰車與古車不同：“輜重車，亦與古略異。若《武經》之虎車、巷戰車、象車、槍車，皆非古車兵之車也。近有屏風車、沖虜藏輪車、火柜攻敵車、塞門架器車、盛油車，亦與古異?！?/p>
《武備志》在對兵器綜合性認識的基礎上，重視器械的當世之用。如《器械·車》對飛輪車的介紹：“飛輪，予所置也，有車之用，而無其滯；有神牌之利，而廣其意；有拒木馬之益，而可以架火器。使得如車營之制，四面為壘，可以出塞萬里，逐虜幕南，百戰百勝?！敝赋鲲w輪之全能性，既可為車、為神牌，又可拒木馬、架火器，若加以四面堡壘，則可無往不勝，是一器多用的體現。茅元儀還論曰：“昔強虜以下馬拔木，終于敗北，其左驗矣。今邊帥每開濠立營，而不置拒馬，勞而無功，其在斯乎?！睆娬{當時邊防戰爭設置拒馬木的重要性，提倡將拒馬木用于邊防作戰。
3．《武備志》吸收了西方兵學知識，受到了晚明西學東漸的影響，體現了中西兵學的交流和融合
明嘉靖時期，佛朗機銃傳入中國，經仿造出現了多種不同的形制，后又進一步改良以用于炮車和戰船?！段鋫渲尽吩凇痘鹌鲌D說·砲》中收錄了“佛朗機式”和“架佛朗機式”圖樣，并記載了佛朗機的來源與形制，論曰：“中國之人更運巧思而變化之：擴而大之，以為發礦。發礦者乃大佛朗機也。約而精之，以為鉛錫銃。鉛錫銃者，乃小佛朗機也。其制雖若不同，實由此以生生之耳?！绷碓凇痘鹌鲌D說·銃》中記述了佛郎機銃“萬勝佛朗機”形制：“用五寸圍竹一根，長一丈五尺，離稍一尺五寸，安槍尖如人手五股，倒須長四寸，稍安木翎，三面縛，大竹筒三節，徑二寸，長一尺，裝火槍藥，入鐵鉛彈，拴在木翎上，藥線總合，隨火勢又增力也?！逼渲小胺鹄蕶C”在幾十種火砲中被列為第三，僅次于炮祖“宋火炮”和銅發熕，體現了《武備志》對西洋火器的重視。
茅元儀曾多次向徐光啟請教西學。萬歷四十年（1612年），徐光啟與意大利傳教士熊三拔合作翻譯了西方水利學著作《泰西水法》。茅元儀對此書非常推崇，認為“其論水器浚井之法甚詳且篤”，在《武備志》中將“《泰西水法》其可資于屯田者盡采之”，列入《屯田水利篇》。此篇首以《異域水法》（即《泰西水法》），選錄《用江河之水》《用井泉之水》《用雨雪之水》《水法附余》4卷，詳細介紹了西方水利技術，而在篇尾錄有舊之“水磨”和“桔槔圖”，體現了西洋水利科學與中國古水法的結合。
三、《武備志》的具體運用
明朝的作戰火器簡介
茅元儀在《武備志·軍資乘》中收錄的明朝的作戰器械達六百余種，其中火器有一百八十多種，現選取代表性火器進行簡介。
（一）五管槍
《軍資乘》記載的五排槍系由5支手銃以手柄為中軸做對稱排列的五管槍，單銃長4尺，重20斤左右，可依次連射5彈或5彈齊射?！盾娰Y乘》還記載有“七星銃”、管槍“八斗銃”、十管槍“子母百彈銃”、三十七管槍“車輪銃”等。
（二）火炮
百子連珠炮，是一種安于架上發射的輕型火炮。炮管用精銅熔鑄，長約4尺，炮膛內裝填1.5升發射火藥。炮管前部開有一口，口上插一個長1尺多的裝彈筒，筒內裝填百余枚小鉛丸。彈筒與炮管接口處密封而不泄氣。炮管后部開有火門，有火信從火門通出。炮管尾部安有燕尾形旋轉桿，操作旋轉桿可轉動炮身，進行旋轉發射。作戰時，由射手點燃火信，將彈筒內的上百枚彈丸依次射出，并轉動燕尾桿，進行轉動掃射，其左右射界最大170度，是一種構造新穎、設計巧妙的輕型火炮。類似的架射式輕型火炮還有飛云霹靂炮、轟天霹靂猛火炮、毒霧神煙炮、九矢鉆心毒火雷炮等。
（三）車載式火炮
車載式火炮主要分為攻戎炮和葉公神銃車炮兩種。
攻戎炮，炮身安裝在一輛雙輪炮車上，炮車盤上安置一個用榆槐木挖成的車廂，廂高2.5尺，炮身嵌在車廂內，加鐵箍5道。車廂兩側各有2個鐵錨，發射時，將鐵錨放在地上，用土壓實，以消減后坐力。攻戎炮可用騾馬拖拽，隨軍攻城略地，進行機動作戰。
葉公神銃車炮，炮身用“鐵打造，天、地、玄三號，名曰公引孫。天字號神炮每位重二百八十斤，長三尺五寸”，“地字號神炮重二百斤，長三尺二寸；玄字號神炮重一百五六十斤，長三尺一寸，每位用車一輛”。這種炮車除前面安有直徑為2.5尺的兩輪外，后面還有直徑為1.3尺的輪，形成前高后低，使炮口稍成昂揚之勢，便于發射。炮車的大小，隨三種炮身的大小而定。這種火炮可裝填火藥1.5斤至2斤，并裝填大鉛彈1個、小鉛彈半升。發射后，大鉛彈可直沖3里至4里，能透壁鑿屋，具有較強的殺傷和摧毀威力。
（四）有翼式火箭
有翼式火箭分為飛空擊賊震天雷與神火飛鴉兩種。
飛空擊賊震天雷，是一種運載爆炸性火器的有翼式火箭。其制法是先用竹篾編成直徑為3.5寸的震天雷體，上安雙翅，以維持飛行平衡。內裝爆藥與幾支涂有毒藥的菱角，中間安置一個長2寸的紙制噴射火藥筒，用藥線與雷體內的爆藥相連；外表用十幾層紙糊固，涂上顏色。這種火箭多用于攻城戰。攻城時，由射手順風點火，火藥噴筒噴射出火藥燃氣，將震天雷推送至城上爆炸，頓時煙飛霧障，迷目鉆空，涂有毒藥的菱角扎人，守城士兵難以抵御，是一種攻城利器。
神火飛鴉，是一種多火藥筒并聯的鴉形火箭。鴉身用竹篾或葦草編成，形似竹簍，內裝火藥，背上鉆孔，從中通出4根各1尺多長的藥線，并使之與鴉腹下斜插的4支起飛火箭的藥線相連，而后用棉紙將鴉身糊固，安上鴉頭、鴉尾和兩翅如飛行姿勢。使用時，先點燃4支起飛火箭，驅動鴉身飛行百余丈，到達目標時，起飛火箭的藥線恰好將鴉腹內火藥筒內藥線點燃，使火藥燃燒，焚毀攻擊目標。
這兩種火箭，已將單級噴氣火箭運載冷兵器進行個體殺傷，發展為運載裝藥火器，進行群體殺傷與破陣攻城，擴展了火箭的作戰用途，增強了戰斗威力。
（五）地雷
地雷是明朝鎮守陜西的將領曾銑在嘉靖二十五至二十八年（1546—1549年）鎮守邊關時，創制的一種埋于地下爆炸的火器，到了明萬歷年間，各種地雷相繼問世?！盾娰Y乘》記載了自犯炮、萬彈地雷炮等十多種地雷。雷殼有石殼、木殼、鐵殼、泥殼、陶瓷殼等。其引爆方式有絆發、火繩點火、定時爆炸，以及用機械式裝置“鋼輪發火”引爆等。
自犯炮，是一種機械式引爆的連環地雷。單雷可用鐵、石、瓷、瓦等材科制作，雷內裝填火藥，有火信從中通出，通過機槽與鋼輪發火裝置相連。布雷時，選擇敵軍必經之路段，將多顆地雷與多具鋼輪發火裝置，首尾依次間隔連環相串聯，并將最后一個“鋼輪發火”的引線橫過地面的通道，當敵軍人馬踩絆引線時，不但末端的地雷被引爆，而且在其牽動下，其他地雷也依次被引爆，整個布雷區群雷轟炸，使敵軍人馬陷入滅頂之災。
萬彈地雷炮，是一種機械式引爆的壇形地雷。內裝炸藥，壇口用土填緊，中留一個小孔，從中通出火信。使用前，將雷體埋設于敵軍必經之路，同時埋設一具鋼輪發火機械式裝置，并使之與壇口引出的火信相連，上用泥土與鵝卵石蓋平，地面上安設一根同鋼輪發火機相連的絆索。當敵軍人馬觸動絆索時，牽動鋼輪發火裝置，將地雷引爆，泥土與鵝卵石亂飛，可大量殺傷敵軍人馬。