為官36忌
（王卉編著，中國經濟出版社，8萬字，1995年8月）
★忌視學歷為一切。
★忌以貌取人?！爸问乐?，惟在用人”。怎樣才能發現人才？《呂氏春秋》“八觀之法”：通則觀其所禮；貴則觀其所進；富則觀其所養；聽則觀其所行；止則觀其所好；習則觀其所言；窮則觀其所不受；賤則觀其所不為。
★忌疑人不用，用人不疑。那些整天圍繞在領導者周圍，“因為愛著你的愛，恨著你的恨，所以悲傷著你的悲傷，幸福著你的幸?！钡娜似鋵嵰参幢厥钦嫘膿碜o你，而是人才者更為稀少。關于“殺熟”。
★忌沿襲陳規舊法。
★忌錯過機遇。美國著名的企業家亞科卡蘭曾說過：“如果你占有百分之九十五的資料，卻因為剩余的百分之五還沒有讓你滿意，遲遲不肯行動，那么當你所需要的百分之五的那份資料讓你滿意時，機遇早已經錯過去了，而下個好時機的到來不知是何時何月了”。
★忌脫離群眾。
★忌避短。
★忌處處給自己留后路。
★忌朝令夕改。
★忌管理機構的繁瑣臃腫。趙武靈王提倡胡服騎射，騎兵代替了戰車，秦始皇統一文字、統一貨幣、統一度量衡，促進了歷史的進步與發展。歷史要前進，社會要發展，面對眼前的繁瑣與復雜，只有依靠簡化來清除前進中的障礙。
★忌馬馬虎虎不拘小節。
★忌不講民主。美國的管理學家西蒙曾言：“我們千萬不可忘記集權的代價，集權會使高薪人員去制定那些本不應該分科去做的事情，它會變成職能上的重疊，使下級成為多余?！?/p>
★忌不善用人。松下公司創始人松下幸之助認為：判斷一個人是否有提拔的價值，首先要看一看這個人的素質如何，其次看其潛力大小。
★忌缺乏幽默感。幽默不是耍嘴皮子，而是一種高素質高品位的體現。幽默總是與智慧和愛心結伴而行的。每一個具有幽默感的人，都有著寬廣的胸懷，親切隨和的性情和洞察問題的聰敏。正因為愛的寬大和博大，才會使人不刻意苛求，留給別人的總是十二分的空間。幽默的愛心，思想智慧與靈感在語言中的體現。
★忌安于現狀，不求進取。美國著名的企業家，大富豪大衛·霍華德·默多克在總結其成功的經驗時曾提到過二個字“進取”。在他看來，如果一個人已經滿足于他已有的成就，那么此人就成了已經半死的人了。而他的朋友評論默多克時說：“大衛的最大財富是他本人頑強的事業精神”。
★忌遇事六神無主。
★忌當和事佬。
★忌感情用事。與下級的感情過于密切，有情況發生時并不利于領導者對問題的解決，時常使自己陷入進退兩難的地步，在親情與真理之間徘徊。杜克拉曾說過：“凡是能建立第一流經營體制的管理者，對他們最直接的同僚及其下屬都不至太親密。提拔人才應以有為者為先而不能僅憑一時的善惡……他們與直接的僚屬保持一定的距離?！?/p>
★忌條理不清，語無倫次?！耙蝗酥q重于九鼎之寶；三寸之舌強于百萬之師”。
★忌把原則做拐杖?！扒揭粋€調，萬寺一本經”。原則是用來觀察分析問題的基點，作為領導者，應堅持原則，去解決實際中的問題，而不能躺在原則上睡大覺。
★忌單純盲目的物質刺激。美國心理學家佛隆曾列出一個個人期望模式：努力——成績——獎勵——需要。單純地進行物質激勵的同時，弊端①在短時間內對人們會產一定的激勵作用；②人們陷入單純盲目的物質激勵的誤區，很難自拔，進而產生了嚴重的依賴心理，只有長時間的加“碼”或幾倍于前段的物質激勵，才有可能調動起他們的工作興致。③單純盲目物質激勵在人們頭腦中形成主導，社會禁錮住人們的思想，無論是對企業還是對個人本身而言，都是最致命的一擊。④目光投在物質利益這個怪圈內，在精神上給造成的損失是單靠物質所不能彌補的。美國高級經營家查爾斯·施瓦善曾言：“要使人們始終處于施展才干的最佳狀態，唯一有效的辦法就是表揚與獎勵”。
★忌不懂裝懂。
★忌不求有功，但求無過。
★忌自私自利?！叭酥灰荒钬澦?，便銷剛為柔，塞智為錯，染法為污，壞了一生人品”。這是古人對貪者的精辟闡述。
★忌閉門造車。
★忌嫉賢妒能。
★忌獎罰不當。美國大器晚成的女企業家瑪莉曾說過：“決不可只批判不表揚，這是我遵循的標準，你無論批評什么事情，都需找點表揚的事情在批評前，批評后說，這叫先表揚后批評再表揚，張馳結合”。
★忌使權至極。
★忌自吹自擂不自謙。
★忌急于求成不慎思。
★忌聽信謠言。
★忌意志薄弱，受挫不振。
挫折面前，往往能體現一個人的思想素質和意志品質的高低。
★忌辦事拖拉，失信于民。
★忌一葉障目，不見泰山。
★忌不擇手段。
★忌忽視對青年人的培養。
（1995年12月24日閱畢）