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西周易經中的軍事思想

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《易經》

《易經》是一部卜筮之書,約產生于西周初期,其內容極其廣泛,其中也包含有軍事思想。宋王應麟在《通鑒答問》中說:“蓋《易》之為書,兵法盡備,其理一矣?!薄兑捉洝分械能娛滤枷胫饕w現在某些卦的爻辭之中,具體地說有以下幾方面的內容:

主張用和平方式解決國與國之間的爭端,反對恃強凌弱?!兑捉洝愤@一思想充分地體現在《兌》卦之中?!俺蹙拧必侈o說:“和兌,吉”。意思是說,國與國之間需和諧共悅,才能吉利?!熬哦必侈o:“孚兌,吉?;谕??!边@是說,國與國之間以誠信相待,就會吉利,如有反悔,就會滅亡?!傲必侈o:“來兌,兇?!闭f的是某一國家依靠強大的武力去威脅別國,強迫其服從自己意志,便是兇。

主張師出有名和進行自衛性的防御作戰?!兑捉洝冯m然主張用和平方式解決國家之間的爭端,反對恃強凌弱,但并不絕對地反對戰爭。它認為進行戰爭首先要做到師出有名?!吨t·上六》爻辭說:“鳴謙,利用行師,征邑國?!比绮坏靡堰M行戰爭,在戰前則必須取得道義上的主動。

《易經》主張自衛性的防御作戰?!睹伞ど暇拧坟侈o說:“擊蒙,不利為寇,利御寇?!币庵^攻打愚昧、昏亂之國容易取勝,主動去侵略別國不利,進行自衛性的防御作戰則有利。

對民眾在戰爭中作用的初步認識?!稌x·六三》爻辭說:“眾允,悔亡?!比绻艿玫奖娙说男湃?,取得戰爭的勝利便沒有困難了?!队^·六三》爻辭說:“觀我生,進,退?!庇^察了解我“生民”的意愿,以此來決定戰爭中的進和退。這些可謂是最初的關于民眾在戰爭中重要性的認識,這種認識雖是簡單的,但對后世的中國古代軍事思想的發展曾產生過一定的影響。

主張保持戒備狀態?!兑捉洝氛J為做任何事情都應該小心謹慎,提高警惕。對戰爭來說,更應做好戒備,否則,就會遭到失敗?!短ち摹坟侈o:“不戒以孚”,即是這層含義。

對軍隊紀律的重要性的認識?!稁煛こ趿坟侈o說:“師出以律,否藏,兇?!逼湟馐钦f,軍隊出征打仗要執行嚴格的紀律,不然就會打敗仗。這是中國古代關于軍隊紀律重要性的最初認識。

對戰爭與地形關系的認識《易經》主張軍隊在駐營時要注意選擇有利的地形?!缎琛こ蹙拧坟侈o說:“需于郊,利用恒,無咎。一九三”爻辭說:“需于泥,致寇至?!敝赋鲕婈狇v扎在郊野,利于久駐,而無災患;如駐扎在泥濘之地,敵寇便會乘機而來。

作戰指導思想?!兑捉洝芬呀洺醪教岢隽艘恍┲档米⒁獾淖鲬鹬笇г瓌t。第一,進攻要大膽果斷?!兑捉洝氛J為在進攻時如果畏首縮尾,必然導致失敗?!稌x·九四》爻辭說:“晉(進)如鼠,貞厲?!痹诠コ欠矫?,《易經》主張抓住時機實施不斷的進攻,以爭取成功?!锻恕ぞ潘摹坟侈o說:“乘其墉,弗克,攻,吉?!惫コ钦叩巧铣擒?,而守城之敵未退,攻者如不抓住時機繼續攻打,則城不易被攻下,只有不斷攻打,才能取勝。第二,搶占有利的制高點?!锻恕ぞ湃坟侈o說:“伏戎于莽,升高其陵,三歲不興?!逼湟馑际钦f,軍隊埋伏在莽草叢中,并搶占了高陵——有利的制高點,往往能戰勝敵人,并使敵人大傷元氣,多年得不到恢復。

《軍志》、《軍政》

《軍志》、《軍政》大約產生于西周末期,這或許是史籍所記載的中國古代最早的專門化軍事著作——兵書。兩書早已散佚,但其中的一些字句則常為先秦的史籍和兵書以及后來的史籍所引用。

《樁傳》有三處引用了《軍志》的文字:

《軍志》曰:“允當則歸?!庇衷唬骸爸y而退?!庇衷唬骸坝械虏豢蓴??!?/p>

《軍志》曰:“先入有奪人之志?!?/p>

廚人濮曰:“《軍志》有之,先入有奪人之心,后入有待其衰?!?/p>

唐初軍事家李靖引用《軍志》的文字:

《軍志》曰:“失地之利,士卒迷惑,三軍困敗。饑飽勞逸,地利為寶?!?/p>

宋本《十一家注孫子》引用《軍志》兩段文字:

《志》曰:“止則為營,行則為陳?!?/p>

《軍志》曰:“陣間容陣,足曳白刃;隊間容隊,可與敵對。前御其前,后當其后;左防其左,右防其右。行必魚貫,立為雁行,長以參短,短以參長?;剀娹D陣,以前為后,以后為前。進無奔進,退無速走,四頭八尾,觸處為首,敵沖其中,兩頭俱救?!?/p>

關于《軍政》的內容,目前僅見宋本《十一家注孫子》中保留了兩句話:

《軍政》曰:“言不相聞,故為鼓;視不相見,故為旌旗?!?/p>

《軍政》曰:“見可而進,知難而退?!庇衷唬骸皬姸苤??!?/p>

上述引文有的很可能已經過后人的加工,但就其內容看,它們反映的基本為西周時期的軍事思想。從這些內容可見,《軍志》、《軍政》是屬于早期條令式的兵書,其軍事思想已趨于比較成熟。第一,它們強調“有德不可勝”,主張加強“德治”,做到內部團結,將政治與軍事作通盤的考慮,以政治清明為前提,來保證軍事活動立于不敗之地。第二,主張“見可而進”、“知難而退”,指出在作戰中,要量力而行,可戰則戰,不可戰則退,遇到有利的戰機,迅速出擊,不可貽誤戰機。第三,主張“強而避之”,指出在作戰時,要善于避敵之長,攻其之短。第四,主張“先入有奪人之心”,認為先發制人,主動進攻,可以收到摧毀敵人精神、心理的積極效果。第五,肯定正確認識和善于用地形的重要性,“地利為寶”,“失地之利,士卒迷惑,三軍困敗?!钡诹?,強調軍隊要有嚴格的紀律,平時做到“行止有序”,戰時做到“止則為營,行則為陳”。這些思想基本上反映了西周期戰爭的實際,是這一時期戰爭實踐經驗的理論總結。

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