首頁 標簽存檔:曾胡治兵語錄

戰爭中的攻守之道

1.凡出隊,有宜速者,有宜遲者。宜速者,我去尋敵,先發制人者也。宜遲者,敵來尋我,以主待客者也。主氣常靜,客氣常動??蜌庀仁⒍笏?,主氣先微而后壯。故善用兵者,每喜為主,不喜作客。休、祁諸軍,但知先發...

軍事謀略2020.05.24

兵機要訣

1.前此為赴鄂救援之行,不妨倉卒成軍。近日為東下討賊之計,必須簡練慎出。若不教之卒、窳敗之械則何地無之;而必遠求之湖南,等于遼東自詡豖。仍同灞上兒戲之軍。故此行不可不精選,不可不久練。2.兵者,陰事也...

軍事謀略2020.05.24

功不獨居,過不推諉

1.禍機之發,莫烈于猜忌,此古今之通病。敗國、亡家、喪身皆猜忌之所致?!对姟贩Q:“不忮不求,何用不臧?”忮、求二端,蓋妾婦穿窬兼而有之者也。2.凡兩軍相處,統將有一分齟齬,則營哨必有三分,兵夫必有六七...

軍事謀略2020.05.24

勤勞有什么益處,怎樣做一個勤勞的人

1.練兵之道,必須官弁晝夜從事,乃可漸幾于熟。如雞伏卵,如爐煉丹,未可須臾稍離。2.天下事,未由不由艱苦中得來,而可大可久者也。3.百種弊端,皆由懶生。懶則弛緩,弛緩則治人不嚴,而趨功不敏。一處弛,則...

處世之道2020.05.24

如何理解仁愛

1.帶兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用禮。仁者,所謂欲立立人、欲達達人是也。待弁兵如待子弟之心,常望其發達,望其成立,則人知恩矣。禮者,所謂無眾寡、無小大,無敢慢泰而不驕也。正其衣冠,尊其瞻視,儼然人...

z謀略2020.05.24

公正廉明是什么意思

1.大君以生殺予奪之權授之將帥,猶東家之銀錢貨物授之店中眾伙。若保舉太濫,視大君之名器不甚愛惜,猶之賤售浪費,視東家之貨財不甚愛惜也。介之推曰:“竊人之財猶謂之盜,況貪天之功以為己功乎?”余則略改之曰...

z謀略2020.05.24

嚴明是什么意思,治軍嚴明的重要性

1.古人用兵,先明功罪賞罰。2.救浮華者莫如質。積玩之后,振之以猛。3.醫者之治瘠癰,甚者必剜其腐肉,而生其新肉。今日之劣弁羸兵,蓋亦當為簡汰,以剜其腐肉者;痛加訓練,以生其新者。不循此二道,則武備之...

軍事謀略2020.05.24

如何成為一個勇敢堅強有毅力的人

1.大抵任事之人,斷不能有毀而無譽,有恩而無怨。自修者但求大閑不逾,不可因譏議而餒沈毅之氣。衡人者,但求一長而取,不可因微瑕而棄有用之材。茍于峣峣者過事苛求,則庸庸者反得幸全。2.事會相薄,變化乘除,...

處世之道2020.05.24

怎樣做一個誠信的人

1.天地之所以不息,國之所以立,圣賢之德業所以可大可久,皆誠為之也。故曰:誠者,物之終始,不誠無物。2.人必虛中不著一物,而后能真實無妄。蓋實者不欺之謂也。人之所以欺人者,必心中別著一物。心中別有私心...

處世之道2020.05.24

怎樣做個有志氣的人

1.凡人才高下,視其志趣。卑者安流俗庸陋之規,而日趨污下;高者慕往哲隆盛之軌,而日即高明。賢否智愚,所由區矣。2.無兵不足深憂,無餉不足痛哭。獨舉目斯世,求一攘利不先,赴義恐后、忠憤耿耿者;不可亟得。...

處世之道2020.05.24

曾國藩的用人之道

1.今日所當講求,尤在用人一端。人材有轉移之道,有培養之力,有考察之法。2.人材以陶冶而成,不可眼孔太高,動謂無人可用。3.竊疑古人論將,神明變幻不可方物,幾于百長并集,一短難容??忠嗍穬宰烦缰~,初...

領導謀略2020.05.24

帥材與將材,什么是將材

1.帶兵之人,第一要才堪治民;第二要不怕死;第三要不急急名利;第四要耐受辛苦。治兵之才,不外公、明、勤:不公不明,則兵不悅服;不勤,則營務巨細皆廢弛不治。故第一要務在此。不怕死,則臨陣當先,士卒乃可效...

兵法謀略2020.05.24

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